Salmo 23 novo

Abaixo está o Salmo 23 inteiro, como foi impresso em 1819, com a grafia da época. Depois do texto bíblico vêm um vocabulário das palavras antigas e o comentário da casa, que não faz parte da Escritura.

O Salmo 23 na edição de 1819

PSALMO XXIII.

PSALMO de David. Jehovah he meu Pastor, nada me faltará.

² Em pastos ervosos me faz deitar: mansamente me leva a agoas muy quietas.

³ Refrigéra minha alma: guia me por veredas de justiça, por seu nome.

⁴ Ainda que tambem andasse pelo valle da sombra de morte, naõ temeria algum mal: porque estás comigo: tua vara e teu cajado me consolaõ.

⁵ Aparelhas a mesa perante my em fronte de meus adversarios: unges minha cabeça com azeite, meu copo tresborda.

⁶ Pois o bem e a beneficencia me seguiráõ todos os dias de minha vida: e ficarei na casa de Jehovah por longos dias.

Palavras antigas desta edição

• Psalmo: salmo
• he: é
• Jehovah: forma do nome de Deus usada nesta edição; outras traduções escrevem o Senhor
• pastos ervosos: pastos cheios de erva, verdes
• agoas muy quietas: águas muito tranquilas
• Refrigéra: refresca, restaura
• guia me: guia-me
• valle: vale
• naõ: não
• consolaõ: consolam
• Aparelhas: preparas
• my: mim
• em fronte: em frente
• copo: taça
• tresborda: transborda
• beneficencia: bondade, o bem que se faz
• seguiráõ: seguirão

Comentário da casa

De quem é este salmo

O salmo abre com as palavras Psalmo de David, e a tradição o atribui ao rei Davi, que, segundo o primeiro livro de Samuel, cuidou das ovelhas do pai na juventude. Estudiosos discutem essa autoria e a data do texto.

Nas Bíblias que seguem a numeração grega e latina, ele é o Salmo 22, e em latim é conhecido pelas primeiras palavras, Dominus regit me. Outras edições, como a desta página, seguem a numeração hebraica, em que ele é o 23.

O que o texto diz

São duas imagens. Na primeira, Deus é o pastor que leva ao pasto e à água, guia pelo caminho e protege com a vara e o cajado, que eram as ferramentas do ofício. Na segunda, é o anfitrião que põe a mesa diante dos adversários, unge a cabeça do hóspede com azeite, um gesto de honra, e enche a taça até transbordar.

Há uma mudança no meio do salmo que se vê melhor lendo devagar. Nos três primeiros versos, quem reza fala de Deus: ele me faz deitar, ele me leva. No quarto verso, passa a falar com Deus: porque estás comigo. A mudança acontece justamente no vale da sombra de morte. O salmo não diz que o vale não existe. Diz que nele não se anda sozinho.

Como é rezado

Na Igreja Católica, é o salmo de resposta do quarto domingo da Páscoa no ano A do ciclo de leituras, o domingo do Bom Pastor, em que se lê João 10,1-10, com as imagens do pastor, das ovelhas e da porta. Na Liturgia das Horas, é rezado na hora intermédia do domingo da segunda e da quarta semanas, e também é usado em missas pelos falecidos.

Entre os costumes judaicos, ele é cantado nas refeições do sábado, em especial na terceira, e recitado junto de quem morreu e nos enterros.

Para rezá-lo, basta ler devagar, prestando atenção à passagem do ele para o tu no quarto verso. Em hora de perda, pode ser lido em voz alta, por uma pessoa só ou por várias, um verso cada uma.

Sobre esta edição

Tradução de João Ferreira de Almeida (1628-1691), pastor protestante ordenado em 1656 e radicado em Batávia; o título de padre é o que a folha de rosto lhe dá. Exemplar da Princeton Theological Seminary Library, chamada BS275 1819, consultado em 04/10/2026: ver a página no Internet Archive.

Grafia: A da edição de 1819, sem modernizar nenhuma palavra. Mudanças de apresentação, todas listadas: palavras partidas no fim da linha foram juntadas; tirou-se o espaço que o tipógrafo deixava antes de dois-pontos e ponto e vírgula; o nome Jehovah, impresso em versalete, vai em caixa normal; a primeira palavra de cada salmo, aberta em letra capitular e maiúsculas, vai em maiúsculas.

Numeração: nesta edição, Salmo 23; nas Bíblias que seguem a grega e a latina, Salmo 22 (Dominus regit me).