Os sete anjos diante de Deus, de Tobias a Enoque

Dois textos da Bíblia católica falam de sete anjos que estão diante de Deus. No livro de Tobias, capítulo 12, versículo 15, Rafael diz ser um dos sete anjos que estão sempre diante do Senhor. No Apocalipse, capítulo 8, versículo 2, João vê os sete anjos que estão diante de Deus, e a eles são dadas sete trombetas. Nenhum dos dois textos dá a lista dos sete.

Uma lista de sete nomes aparece em outro escrito, que não se identifica por si só com os sete de Tobias e do Apocalipse. O Livro de 1 Enoque é uma coletânea judaica antiga, que a Igreja Católica não inclui em sua Bíblia. A carta de Judas, nos versículos 14 e 15, cita uma profecia atribuída a Enoque. No capítulo 20, o livro enumera os santos anjos que vigiam: Uriel, Rafael, Raguel, Miguel, Saraquiel, Gabriel e Remiel, cada um com uma função própria. Os manuscritos não trazem a lista sempre igual. A Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo conserva o livro inteiro em sua Bíblia.

A palavra "arcanjo" é rara nas Escrituras. Aparece em Judas, versículo 9, para Miguel, e na primeira carta aos Tessalonicenses, capítulo 4, versículo 16, na expressão "voz do arcanjo". Miguel, Gabriel e Rafael são os três nomes de anjos a serviço de Deus que a Bíblia católica dá, e por isso são os usados na devoção católica.

Na tradição católica, o Calendário Romano geral lembra juntos Miguel, Gabriel e Rafael em 29 de setembro. A festa de Gabriel, incluída no calendário pelo papa Bento XV em 1921, ficava em 24 de março e foi transferida para essa data em 1969.

Nomes como Uriel circulam hoje em livros esotéricos como se fossem ensino da Igreja Católica. Não são. Aparecem em textos antigos, como 1 Enoque, que outras comunidades, como a etíope, leem de forma diferente e que a Igreja Católica não usa como base de devoção.